祖坟添土用衣服兜兜的土越多人丁越兴旺

祖坟添土用衣服兜兜的土越多人丁越兴旺

男人尸骨要从头颅开始拾金,依次左手至下到左腿,然后从右腿至上到右手。一定依照次序而且万不可遗落骸骨。金骨依次按照人体骨骼结构安放于新金柜中,金柜进金前要铺好硬币,材底法金,左手金,右手银元宝数个,通堂红布,布撒五彩粮。进金后要以棉花团稳头,下颌骨与头骨咬合,颅骨以道教祖先保佑金蒙面。然后搭五彩线从头至脚。骸骨全身布撒茶叶,【不周全之处以求祖先自己查对。】然后以红布为盖水被遮盖金骨后封棺。封棺的材钉行话叫柵,每口材三个,要按外侧双,内侧单落柵。如果落柵错误,必然影响法师功德和福东家运。新金柜封棺后,将原来棺...

宗教神灵之地不可建在生旺之地

宗教神灵之地不可建在生旺之地

太极晕:风水家以为真龙穴,在该穴之地表上,必有五圈浓浅色系各不同的颜色,且如太阳周包裹,层各一色,浓淡浅深,璀璨夺目,有如日之周围,发生重轮之势,一圈之外,复套一圈,故曰:“晕”;“太极”指穴理而言。盖两仪、四象、八卦,至此方显,如水到穷时太极明,故穴晕而以太极冠之也。 夫妇合十:三元派理论,先依元运所主九星数字入中宫,顺布《洛书》九宫,求出元运盘;次依墓穴或宅地的坐山及朝向,视其所属阴阳,并从元运盘中各取出其所主九星数字入中宫,逆或顺布,分别排出山盘与向盘。比较三盘,如其同一宫数字,或山盘与元运盘相加可...

必须回避成都公墓陵园的10大煞气和十大凶地

必须回避成都公墓陵园的10大煞气和十大凶地

墓地必须符合传统礼乐秩序的准则,其形态也应与周边地形地势配合,方能陶冶情操、丰富灵感、净化灵魂。所谓凶地,就是不吉之地,绝对不宜在此迁坟安葬。...

为啥清明迁坟最佳时间?迁坟的讲究有哪些?

为啥清明迁坟最佳时间?迁坟的讲究有哪些?

起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐,把尸骨的各个关节原位安放,如有遗失的指节要仔细翻土查找,以免对后代子孙带来肢体上的伤害。遗骸的手脚骨和膝盖骨一定要按正常生理结构摆放,不得前后左右调转。不然则如同先人手脚被捆、屈膝下跪,后人必定霉运,不出兴旺发家之人。...

成都墓地风水中的水城是什么意思?

成都墓地风水中的水城是什么意思?

水城是指穴山周围水流环绕所构成的形势。风水学认为,生气乘风则散,界水则止,水流能使龙脉止势,生气融聚。因此,众水环绕,朝海拱辰,即是龙脉结穴之象。水城之势,以环抱为吉,而反背为凶。蒋平阶所辑《水龙经》中说:“盖水星喜柔荏而恶刚强,宜转抱而忌冲激。”因此,寻地点穴,先看水城之势,水流窝抱可寻穴,水流如弓背者不可下。...

天门开地户闭:风水的水水口水口砂

天门开地户闭:风水的水水口水口砂

风水受传统文化中含蓄、内敛等思想之影响,故对“水口”的要求是:“源宜朝抱有情,不宜直射关闭,去口宜关闭紧密,最怕直去无收。”水口在观水中尤为重要,通常要求“入山先观水口”。水口就是指某一地区水流进之处和流出之处,通常指水流出之处。水主财,水口的作用是聚财。在《入地眼图说》卷七“水口”中有这样的说法:“凡水来处谓之天门,若来不见源流谓之天门开,水去处谓之地户,不见水去谓之地户闭。夫水本主财,门开则财来,户闭财用不绝。”此外,《葬书》中也有“风水之法,得水为上,藏风次之”的说法。...

公墓里面没有真正的风水暨墓地消费的黄金法则

公墓里面没有真正的风水暨墓地消费的黄金法则

成都周边公墓里面选择所谓的风水墓穴那是自欺欺人的!公墓里面没有真正的风水福地!只有您喜欢或者不喜欢、价格能接受或者不能接受的产品!别忘了公墓提供给我们的是为祭祖、祭祀、缅怀的地方!不至于让我们数典忘祖!您想要附加其他的民俗那是自我安慰仅此而已!所以在公墓里面选择产品的基本原则:价格自己能承受、位置九不要太多要求!...

成都灵堂搭建 成都火化前需要准备的流程

成都灵堂搭建 成都火化前需要准备的流程

灵堂又被俗称灵棚,主要有室内灵堂和室外灵堂之分。室内灵堂需要家属提供有效的场地,彼岸花将根据客户选定的灵堂标准进行布置搭建,在搭建的过程中可能需要家属的配合。搭建完成之后,家属必须进行安全防范。室外灵堂多称之为灵棚,室外灵堂的搭建,也需要家属提供有效的场地,一般场地都在家属附近区域,以不影响交通,不影响邻居,并征得物管方的同意即可。...

成都死亡亲属抚恤金

成都死亡亲属抚恤金

供养亲属抚恤金按照职工本人工资的一定比例发给由因工死亡职工生前提供主要生活来源、无劳动能力的亲属。标准为:配偶每月40%,其他亲属每人每月30%,孤寡老人或者孤儿每人每月在上述标准的基础上增加10%。核定的各供养亲属的抚恤金之和不应高于因工死亡职工生前的工资。供养亲属的具体范围由国务院劳动保障行政部门规定; ...

成都哪些公墓可以坐高铁去买墓扫墓?

成都哪些公墓可以坐高铁去买墓扫墓?

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